後穆巴拉克的政局不容樂觀


埃及的最大問題是在近代史中不斷成為兵家必爭之地,也正因為如此,埃及的政局發展不斷有外力介入,最終的結局變成了︰一個政權要取代另一個政權,必須靠內外結合建構一支最強大的軍隊,對內既能以軍掌政,對外也能有最強大的軍事同盟撐住。

穆巴拉克政權是埃及近代史典型的例子。他上台以來一面倒向美國,從而取得以色列的軍事祝福,避開了來自以色列的最大軍事威脅,同時也在冷戰中有效避開了蘇聯的介入(他是在納塞執政時接受蘇聯空軍訓練的)。對內他靠軍事打壓異己,尤其是「九一一事件」後更配合美國的反恐行動,打壓恐怖組織。

軍方取態左右大局

現在埃及正面臨着又一次的政權更替,穆巴拉克被開羅解放廣場的示威群眾施壓下宣告下台出國,外電廣泛報道其事並多以「人民起義」的「革命」行動來看待其事,但是「革命」與否,仍言之過早,起碼還得看蘇萊曼和埃及最高軍事委員會是否真能兌現諾言,從速讓國內政黨進行公平和公開的選舉去產生一個文人政府,而這幫由穆巴拉克一手扶持出來的軍頭,是否真能把軍權交到文人政府手上,聽由民選政府指揮?如果能,埃及的「革命」也就可以得到舉世祝福,否則這次的政治運動噩夢還有後續的發展。

很顯然,這次群眾運動的主事者也看清了要革除穆巴拉克獨裁軍人政權,危機重重,他們最小心從事的一點,是在集中火力燒向穆巴拉克的同時,把穆氏和軍人區隔,企圖把他從軍隊中孤立出來,一面打穆氏,一面又表示親和軍人。這一策略很聰明,因為一來送出了一個訊息給埃及軍隊背後的國際勢力,這包括了美國、英國、法國和以色列等西方勢力,讓他們存着一個希望,即使把政權釋放到這群爭取民主自由人權的手中,只要軍隊保持原封不動,原來由美國訓練的軍層領導仍能掌握軍權,原來和以色列合作封鎖以埃邊界,杜絕巴勒斯坦反猶勢力得不到軍火與人員的聲援,原有被西方勢力信任,能確保蘇彝士運河的安全通航的埃軍不變色不變調。

還有一點也很重要的是,只要埃軍仍掌握在上述西方國家所信任的軍事領導層手中,並聽由他們指揮協力打壓拉登等反西方的回教基本教義派。這一來,解放廣場的主事者相信西方勢力便存在着一線希望,只要軍隊不變,以後一切可從長計議。只要能給軍人一點空間,就可以換取民主化一點時間,民運人士也就可從長計議,謀取民主發展的空間。

公平公開存在兩難

也正是因為有空間可以保住埃軍不覆亡,令奧巴馬為首的西方國家分頭向穆巴拉克施壓,美國也派出特使走訪穆氏和軍中高層,目的是保住軍權,犧牲穆巴拉克。

現在穆氏既走,軍隊也許下政改諾言,下一步是否真能如民運人士所願,實現民主選舉?最關鍵的問題是,不談民主選舉則已,一旦真的落實到公平與公開的選舉,問題可多了。一是經過了穆巴拉克三十年的高壓統治,現有的執政黨已經臭名昭彰,而反對黨也不容易在短期內整合力量,他們的主力先是由年青一代通過面書(facebook)等社會媒體串聯而成,接着又加入了各階層的悲情群眾。在面對獨裁政權時大家有共同敵人時要走在一道,不難;一旦敵人垮了,要大家坐下來談利益分配,那就難處理了。暴風式的革命多難以善後,埃及會否有例外?且拭目以待。

最有可能的趨勢,是現有的執政黨民族民主黨憑着其幾十年的執政背景、累積不少豐厚的財力與人力資源,全國都有他們的既得利益集團,他們可以輕易地重整旗鼓,和反對派角逐國會議席;一旦他們重新執政,背後又有軍人撐腰,如果反對派認定選舉不公平而重新上街抗爭,到時有了民主選舉為他們作道德包裝,他們可能會斷然動用軍隊鎮壓,若如此,民主與否也就夜長夢多了。

「回教兄弟」西方隱患

此外,後穆巴拉克的政局發展,還有一層在考驗着美國等西方國家及其在埃及的軍隊心腹,那便是埃及的回教反西方勢力,其中「回教兄弟會」勢力埋得最深最廣。兄弟會不但遍及埃及各專業行業,而且還遍及阿拉伯各國,儘管他們不斷表明與拉登等領導的回教暴力組織無關,但是單憑他們與以色列為敵,而且還受穆氏政權打壓,便已叫西方國家對其不信任,尤其是美國白宮和國會,便早已擔心這個組織「口是心非」,一面強調走溫和抗爭路線,一面又領導兄弟會遍布各阿拉伯國家的屬會展開策反政府工作。

這次「革命」最大的一支群眾便是來自兄弟會的成員,而且是最有組織最知道自己要什麼的一支隊伍。美國已有人相信,一旦這派回教得政便會像伊朗當年革命那樣,發動回教真義運動去復興回教,最後發展到排猶排美,變成了美國的眼中釘。

一個伊朗已叫美國費神費力了三十年,其中還動用過侯賽因領導的伊拉克發動了八年的兩伊戰爭,現在雖借反核化為名口口聲聲要攻打伊朗,基本原因就是伊朗所推行的真義回教充滿了和西方對着搞「文明衝突」。如果埃及也變成了另一個基本教義派的回教國,再加上埃及所佔有的地緣戰略性危險高的地位,美國肯定不會坐視不理。

由上所述,埃及政局的後續發展,實不容樂觀。因為不搞以民為本的民主化則已,一旦以民為本,而又是以回民為本,以回教價值觀去執政,也就誠如漢廷頓所言,二十一世紀最大的世界危機,便是這裏的回教文明與西方文明誓不兩立!

中文大學前政治系主任、華人學術網絡成員
鄭赤琰

信報財經新聞,時事評論,2011-02-14

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